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domingo, 24 de marzo de 2024

[Argentina] ¿Qué memoria nos espera?

Expandiendo la revuelta + Periódico Gatx Negrx
24 de marzo de 2024, Buenos Aires

Nos encontramos de cara a otro aniversario más de la última dictadura cívico-eclesiástica-militar. El contexto es adverso, ya que como todxs sabemos, quienes actualmente presiden el gobierno reivindican abiertamente el plan de exterminio llevado adelante entre el 1976-83.

Nos posicionamos en contra de toda esa pestilencia liberal y neoconservadora y todos los microfascismos cotidianos que vuelven a presentar las doctrinas del libre mercado y la competencia como soluciones posibles. Milei llega a donde llega en un contexto democrático, de precarización laboral, economía ahogando los bolsillos y mucho descontento social con la continuidad de “siempre los mismos”, apropiándose de consignas como “el que se vayan todos” y del concepto “libertario”.

A pesar de que se escucha decir “Milei basura, vos sos la dictadura”, no podemos dejar de reconocer que la situación desesperante en la cual nos encontramos es el resultado de años y años de democracia capitalista. Con ella, toda actividad se encuentra reducida al interés privado, representado en el dinero y la mercancía.

Hartxs de ver el pasamanos de poder entre gobiernos, el hacer la plancha durante años delegando nuestras condiciones materiales y nuestras luchas, pidiendo que “nos cuiden, que nos auguren derechos” que no terminan siendo más que arreglos entre cúpulas que de un año a otro borran de un plumazo.

Toda comunicación real entre las personas ha sido mediatizada por las redes del Estado y degradada en el debate de interés espectacular: la política. Son los partidos políticos y sus creyentes los encargados de sostener esta incomunicación, reproduciendo todo lo que dicen combatir: verticalidad, jefes, rosca, tranzas, pasividad, delegación, arreglos, excluyendo a la gente de la toma de decisiones. Son esos mismos mecanismos alienados los que nos han conducido a la miseria actual o nos endulzan con la zanahoria de la ampliación de derechos.

Milei no dio un golpe de Estado, sino que siguió las reglas del juego: armó un partido político y ganó las elecciones de manera “limpia”. La mitad de lxs electores durante el ballotage lo eligieron a él y a sus secuaces, ¿evidenciando una vez más que el fascismo también es parte del deseo de las masas?

¿Cómo visibilizar que todo Estado excluye? ¿Cómo visibilizar que todo gobierno tortura, desaparece y asesina en democracia? ¿Cómo visibilizar las continuidades históricas entre las distintas variantes políticas? ¿Alguna vez la democracia ha sido otra cosa que la separación institucionalizada de toda comunidad humana? ¿Por qué ningún gobierno ha abierto los archivos de la última dictadura militar? Seguimos preguntando ¿dónde está Julio López?, desaparecido dos veces, una en dictadura y otra en democracia. Seguimos gritando ¿dónde está Tehuel?

Ya todxs sabemos a qué vino este gobierno. Vino a profundizar la explotación de la tierra, vino por el litio y el agua, por las tierras indígenas y los glaciares, por el petróleo y la minería, y pareciera que la única elección a la cual nos quieren reducir los partidos políticos es a elegir cuántos impuestos cobrar por dicha devastación.

Desde el momento en que renunciamos a cuestionar el capitalismo como una totalidad común a todas las variedades de regulación política, reduciendo la lucha a elegir entre distintas variantes de explotación, continuaremos recorriendo el camino de la resignación a la devastación.

Por eso nos negamos a naturalizar el capitalismo. Queremos criticarlo en todas sus formas de relación y expresión, sea en dictadura y su continuidad democrática. Sostenemos que la dictadura es una tendencia del Capital, una forma social específica que se materializa cuando las condiciones lo necesitan. No es casual que la Argentina haya tenido 6 golpes de Estado.

Como su nombre lo indica, el Proceso de Reorganización Nacional vino a “reorganizar” lo que se había desorganizado: la democracia capitalista extractivista. La organización sindical combativa más el accionar de las agrupaciones revolucionarias, sumado a la paranoia anticomunista, generaban muchas molestias para el proceso de valorización capitalista y su forma política democrática.

La Triple A, creada por el peronismo en el 73 comenzaría el trabajo de exterminio en plena democracia. Para eso lo habían traído a Perón, para desmovilizar a los sectores más combativos. La CONADEP estima que para 1975 ya 395 personas habían desaparecido. Tras la muerte de Perón y la imposibilidad de cumplir la misión, la tarea sería asumida por la Junta Militar, empoderada por los Decretos de Aniquilamiento promulgados por Isabel Martínez de Perón y firmados por Ítalo Lúder, Manuel Aráuz Castex, Tomás Vottero, Carlos Emery, Carlos Ruckauf, Antonio Cafiero y Ángel Federico Robledo. Recordemos que Jorge Rafael Videla fue nombrado Jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas durante dicho gobierno. El costo: 30.400 personas desaparecidas.

En su última entrevista antes de morir, Videla admitiría que “los políticos y el empresariado argentino incitaban al golpe”. A su vez, también diría que los empresarios le acusaban: “Se quedaron cortos, tendrían que haber matado a mil, a diez mil más”. En dicha entrevista, continúa: “Las desapariciones se dan luego de los decretos del presidente interino Ítalo Luder, que nos dan licencia para matar”. La dictadura no es una anomalía externa a la democracia, sino que sus propias bases capitalistas basadas en la propiedad privada, el trabajo, la mercancía, el dinero y las clases sociales generan las condiciones para su aparición.

También es preciso mencionar que dicho fenómeno fue regional, es decir que dicha dictadura se enmarcó en un proceso más amplio llamado Plan Cóndor. Todos los países latinoamericanos produjeron, con la ayuda extranjera, dictaduras militares para aniquilar al sindicalismo combativo y las organizaciones guerrilleras. La dictadura es el Capital defendiéndose.

Así, la democracia se nos revela como la continuación de la dictadura por otros medios. A veces fascista, a veces progresista, a veces de izquierda, a veces radical, a veces todo junto, no importa la forma política que adopte, su objetivo final será siempre asegurar la conservación de las relaciones de producción capitalistas y sus modos de vivir y relacionarnos.

Nos enfurecen y duelen en el alma todas las desapariciones, torturas, violaciones y violencias que se perpetraron sistemáticamente contra toda una generación. Aún seguimos sanando e intentando aprehender esas heridas profundas que cargamos en nuestros corazones. Así mismo, no podemos dejar de ver que las desapariciones, torturas, muertes, el saqueo, explotación y contaminación han continuado durante estas cuatro décadas de retorno a la democracia.

Buscamos nutrir una memoria que nos permita sí combatir contra todas las dictaduras pero también contra la complejización represiva de la democracia. Seguimos sosteniendo, como lo hicieron siempre les rebeldes, que la lucha es por transformar la vida cotidiana, la forma en que producimos y nos reproducimos. Mientras sigamos sosteniendo la democracia como único horizonte posible de vida, la dictadura será siempre una amenaza latente.

Seguimos buscando una práctica que no haga una crítica meramente económica o cuantitativa, sino existencial y cualitativa. Estamos cansadxs de repetir siempre las mismas fórmulas y análisis. Buscamos nutrirnos del pasado para construir una memoria enraizada que nos permita pasar de la lucha de frases a la lucha de clases, dejando atrás las lógicas patriarcales y autoritarias para construir un mundo basado en el apoyo mutuo y la solidaridad.

jueves, 2 de abril de 2020

[Covid19, Argentina] Agua y jabón para el monopolio de la violencia

1 de abril de 2020
Gato Negro. Periódico Anarquista de Agitación Cotidiana.

Momentos tensos que atraviesa la sociedad en su conjunto en este escenario de observación, control y aislamiento total de los cuerpos. La cuarentena, de romantización con series y lujos para unes, con miseria y desesperación para otres, no deja a nadie indiferente. Mientras algunes brindan por videollamada y extrañan saludar a sus amigxs con un abrazo o un beso, a otros les cruje la panza por no poder hacer el mango del día para llevar un paquete de arroz o fideos a la casa. Hay quienes osan desafiar a la ley, al gobierno y al Estado. Se animan a bajar el picaporte que separa su aislamiento, sus paredes de contención, para salir al ahora prohibido mundo exterior. Lo hacen aquellxs que pueden llenar el freezer a mitad de mes, lo hacen quienes viven hacinades entre unas chapas de 20m2. ¿El trato es igual para ambes?

Ante la nueva avanzada nacionalista, pro patriotista, pro militarista, a favor del “orden y el progreso”, del “por la razón o por la fuerza”, los sectores y medios afines al gobierno llenan el balde con agua y detergente, toman la esponja, y así como hace cualquier vecine un domingo a la tarde en la puerta de la casa con el auto, salen a lavar bien a fondo y lustrar la maquinaria represiva monopolizada y legitimada por el Estado. Entendiendo a los medios como formadores de opinión, en este caso afines a quien ocupa el sillón de Rivadavia en este momento, no podemos pasar por alto un proceso de resurgimiento de viejos elementos nacionalistas que viene gestándose hace un tiempo, alentando el control y la vigilancia pero con una “veta popular”.

En una nota reciente de Página 12 (“12”, como el calibre de los cartuchos que dispara la yuta contra la barriada), se habla del “Elogio a la policía del cuidado”1. Como por arte de magia, la represión, crueldad y miseria inherentes a las fuerzas de seguridad y sus hechos consumados que se viralizaron por todas las redes en los últimos días parecieran haber desaparecido; salto en rana, lagartijas, balas de goma y plomo, corridas con motos, amenazas, y, como evidencia contundente de que el patriarcado, sistema de dominación 5.000 años más antiguo que el Estado y el capitalismo, no conoce pandemia a la cual resistirse, desnudar mujeres y hacerlas ponerse en cuclillas.

Cuando se habla de “por arte de magia” es porque quienes firman esa infame nota humanizando a los verdugos de borcegos y chaleco antibalas o 1) ignoran lo que está ocurriendo en los sectores más marginales, o 2) sus ansias progresistas y socialdemócratas de “reformar/reestructurar las fuerzas” son más fuertes que ellxs, o bien 3) tienen algún tipo de afinidad con el gobierno nacional y el partido que está actualmente en el poder. Sería interesante permitirse un breve análisis de lo que está pasando con esta nota y mínimamente indagar punto por punto.

La primera opción va directo al descarte; imposible que no vean o no se enteren de las situaciones que atraviesa la gente en barrios, asentamientos, barriadas, poblaciones y cárceles. En el caso de ser lo segundo, pareciera mentira que tras siglo y medio de Estado consumado el arco progresista siga teniendo la ilusión de que la policía puede ponerse del lado del pueblo; dictaduras, democracias, ya sean liberales, conservadoras, o progresistas, las fuerzas jamás se pusieron del lado de les oprimides (o quizá creen que estar con el pueblo es detener gente y labrar multas a la clase media blanca como castigo ejemplificador), imposibilitades de romper con la lógica estatal y sus instituciones. Ejemplo más claro imposible cuando echan a 500 personas de una fábrica que se organizan y arman un piquete en la puerta y al rato llegan los mercenarios de ataque del gobierno. Pensemos cuántas veces entraron a la fábrica para apalear y arrestar al patrón por burgués precarizador, y cuántas repartieron palos y esposas a quienes legítimamente reclamaban por sus fuentes de trabajo (indistintamente de quién llevara la cinta y el bastón de mando presidencial); el contador queda groseramente desequilibrado.

Todo indicaría que nos inclinaríamos por la opción 3), es decir, quienes ven una “oportunidad para imaginar una policía por fuera de un paradigma securitario punitivo” (dicho sea de paso, que sigan imaginando) son partidarios, o muestran cierta afinidad, por el partido en el poder, y siguen la misma línea que este en cuanto apoyar su discurso. La pregunta más interesante sería: ¿la lectura que hacen de la policía está descontextualizada, o en realidad está en contexto con el lavado de cara de las FFAA y FFSS que se vislumbra desde hace un tiempo? La absolución al “compañero” Milani el año pasado2, el discurso de Alberto Fernández de los “militares formados en democracia”3, el discurso neofascista de Berni promocionado por el Ministerio de Seguridad de la provincia4, y ahora la nota de Razzia a las 12. Ni en tiempos de pandemia creemos en las casualidades o actos inocentes, mucho menos de parte del periodismo hegemónico y masivo.

Citando a dos filósofos reconocidos, contemporáneos entre ellos, de ideologías que chocaron entre sí y dividieron a la Primera Internacional: “Allí donde existen partidos políticos todos ven la causa de todos los males en el hecho de que su adversario es quien gobierna y no él mismo. Incluso los políticos radicales y revolucionarios buscan la causa del mal, no en la naturaleza del Estado, sino en una forma específica de Estado que quieren cambiar por otra”5, (el análisis que hacía el sector progresista mientras gobernaba Macri, atacando a Bullrich, Montenegro y Santilli), y también “Cuando el pueblo está siendo golpeado con un palo no es mucho más feliz si a eso se le llama el palo del pueblo”6 (lo que ocurre hoy día, que tenemos un gobierno “nacional y popular”).

Para no caer en el purismo sectario de invocar solamente a escritores de antaño, Christian Ferrer, también sociólogo y profesor de la UBA, en una entrevista reciente observa:
    No son metáforas nuevas (las del enemigo invisible que se usan ahora), son metáforas biológicas bien conocidas durante la etapa de la dictadura (…) Las personas aceptan que el Estado controle las vidas, por el tiempo que sea, no en función de un enemigo invisible, en principio, sino que las aceptan porque el motivo es humanitario; y desde siempre, los peores controles, siempre se han ejercido en nombre de motivos humanitarios”. La grieta se suspendió.

    Un mes atrás teníamos a gente que se decía peronista que le tiraba cascotazos a otra gente que se decía no peronista, y estos a la vez le catapultaban adoquines sobre los otros; todo retórico, palabras. Por otro lado, la otra gran conflagración que había en las redes sociales era la enemistad entre hombres y mujeres a partir de demandas legítimas por respecto a la conducta de los hombres o a un sistema general que coloca a las mujeres en determinadas posiciones. Ese doble sistema de guerras retóricas de repente desapareció, no solo porque aparezca un “enemigo invisible” (silencioso por otra parte), si no porque en alguna medida era todo espuma. Pero no una espuma como de un mar del mediterráneo o de la polinesia, sino una espuma tóxica como la de ríos y mares contaminados. Ante la pandemia, el miedo, el pánico y la psicosis, todo el resto era una retórica falsa y punto”.7
Ante la rabia e impotencia de no poder mover un dedo más que para denunciar las atrocidades, vejaciones y humillaciones perpetradas por las fuerzas, solo nos resta escribir; escribir para contrarrestar esta propaganda e intentar, desde nuestro lugar, dar el grito disonante ante la falsa grieta politiquera y binarista a la que nos tienen acostumbrades: no les molestaban los palos y las botas, solamente les molestaba no ser los dueños.


Notas
1https://www.pagina12.com.ar/255797-elogio-a-la-policia-del-cuidado
2 https://www.diarioregistrado.com/politica/absolvieron-a-milani-de-todos-los-cargos-en-el-juicio-de-lesa-humanidad_a5d4dcbcad181e02681fe3428
3 https://www.telam.com.ar/notas/202002/434085-alberto-fernandez-tenemos-fuerzas-armadas-totalmente-integradas-a-la-sociedad-argentina.html
4 https://www.youtube.com/watch?v=CUh20CVFst4
5 Karl Marx. Páginas malditas. “Glosas críticas marginales al artículo ´El rey de Prusia y la reforma social, por un prusiano´”
6 Mijail Bakunin
7 Entrevista a Christian Ferrer en el programa radial “Fuera de
tiempo” https://open.spotify.com/episode/7FKPH3BTpNCLb7QATN8Bof

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Otros artículos sobre el tema pueden encontrarse en
https://periodicogatonegro.wordpress.com/category/covid-19-otra-manifestacion-del-capital