jueves, 31 de julio de 2014

[Argentina] CUANDO LOS MALES LLEGAN...

Alerta antirrepresiva para contagiarla, mejorarla y hacerla práctica. Sobre la invasión de Gendarmería y la represión del Estado capitalista en la región argentina.

«Cuando los males llegan, no vienen separados como espías, sino reunidos en batallones.» (Shakespeare, Hamlet)
Varias de las ciudades controladas por el Estado argentino finalmente tienen los espacios verdes que los ciudadanos reclamaban: cientos de milicos invaden las calles, los uniformes crean un paisaje desolador, hay verde pero no es césped ni son árboles. Sumándose al azul, ya no del cielo, sino de las diversas policías que organizan día a día la industria del delito, gendarmería invade el territorio y no tarda en instalarse para, en pocas semanas, entrar en confianza y empezar la represión, los chanchullos y los “abusos de autoridad”.

¿Quién puede confiar en quienes escriben las leyes y son dueños de las armas? Los ciudadanos, es decir los seres humanos ciudadanizados, no solo confían sino que orgullosamente los mantienen y, en el máximo de la estupidez, les aplauden. Pudo verse con la llegada de gendarmería a algunos barrios, puede verse en cada período de elecciones cuando se festeja al verdugo de turno o a los aspirantes a ello.

Quienes llegamos a fin de mes con lo justo, si es que llegamos, sabíamos que este iba a ser un año difícil. Los gobernantes también lo sabían y redoblaron la apuesta represiva, sin descuidar el proyecto represivo a largo y corto plazo. Del otro lado, la gran mayoría de los explotados y oprimidos indiferentes en el “mejor” de los casos, aplaudiendo en los peores, ni piensan que la represión les puede tocar a ellos, que mañana podríamos tener que salir masivamente a reclamar como sucedió y sigue sucediendo.

Para apelar a un mínimo de entendimiento de los “honestos ciudadanos que no se meten en nada” hay que tirarles en la cara «el próximo podés ser vos» o «la próxima puede ser tu hija» lo cual es angustiante, ya que no debería ser necesario apelar al dolor propio para poder comprender el ajeno. No hay que enfrentar la situación porque «el próximo puedo ser yo». Que le pase algo a mis semejantes es motivo suficiente. ¿Pero quiénes son mis semejantes? Aquí el concepto de clase social nos parece el más oportuno: semejantes somos quienes tenemos que vender nuestro tiempo y fuerza para vivir, quienes no vivimos de las demás personas. Pero no se trata de una realidad local sino mundial, nos define ser esa clase internacional que en su propia existencia se opone a las ganancias de los explotadores y opresores de todo el planeta, porque a mayor ganancia de ellos mayor es nuestro padecimiento. Es una gran mentira que si les va bien a los ricos nos va bien a todos, que los intereses de la nación son los intereses de todos quienes habitamos allí. Los burgueses ganan más dinero cuando nos dejan sin laburo, cuando nos hacen trabajar más tiempo, más duro, comer peor comida y vivir en peores condiciones. Entonces cuando nosotros, proletarios, aceptamos sin rechistar toda la ideología de la burguesía estamos yendo contra nuestros intereses de clase y nuestras propias necesidades.

La delincuencia existe. Existe uno que te roba el teléfono en la calle y también otro que roba desde su despacho. Al primero se lo culpa de todos los males y al segundo se lo elige, se lo aplaude, se lo vota, se le compran sus productos y se le creen sus mentiras. La ideología del “sálvese quien pueda” es repugnante, tanto cuando un pobre roba a otro como cuando un empresario contamina un río por sus ganancias, aunque claro, hay una pequeña diferencia de condiciones, de billetes y de daños a corto y largo plazo.

El fenómeno de la delincuencia que muestran día y noche por la tele no es una sensación pero tampoco es lo único que sucede. Bien se podrían mostrar constantemente la destrucción del planeta, el robo diario a millones de trabajadores por sus patrones o noticias de personas movilizadas no por su egoísmo sino por un sentido de comunidad. Sin embargo, la publicidad de la inseguridad tiene una utilidad, porque cuantos más crímenes haya, más miedo tendrá la población y cuanto más miedo tenga la población, más aceptables se volverán todas las medidas represivas del Estado y el Capital. Se concede tanto espacio a la “inseguridad” como si se tratase de una novedad cada día. Esto sirve a toda una serie de medidas para reprimir ya no sólo a quienes se manifiestan abiertamente contra este sistema sino también, y especialmente, a todas las mujeres y los hombres que por su condición social son los explotados y oprimidos en este antagonismo de clases. Estas medidas preventivas sirven para el fichaje y el control de quienes tarde o temprano tendrán que rebelarse si no quieren perecer, de quienes no tienen salidas individuales como prometen en la televisión, de quienes deben luchar como un solo ser para poder vencer.

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LEY ANTITERRORISTA: es una reforma al código penal que tipifica el terrorismo y define las “asociaciones ilícitas terroristas” como las que tienen como propósito «aterrorizar a la población u obligar a un gobierno o a una organización internacional a realizar un acto o abstenerse de hacerlo». A partir de ahora, puede ser “terrorista” cualquier persona u organización acusada de promover el odio, el terror o que según el poderoso de turno ejerza “coacción agravada”, definición que queda abierta para que, según la ocasión, los jueces puedan calificar así la conducta que crean oportuna castigar. Este tipo de leyes son impuestas a los mismos gobiernos por las empresas que vienen a invertir en la región para asegurarse un mínimo de paz social y de herramientas de castigo ante las probables protestas por despidos, sueldos, desalojos y destrucción que la avaricia de cualquier empresa multinacional genera.

PROYECTO DE LEY ANTIPIQUETES: esta es una muestra de cómo la burguesía actúa como una misma clase frente a la clase de los explotados y oprimidos. Diversas empresas y partidos del gobierno nacional y de la oposición están de acuerdo con el pedido, que hiciera la presidenta, de un proyecto de ley para facilitar aún más la represión de la protesta social. El primer proyecto del Frente para la Victoria establece qué diferencia una protesta “legítima” de una “ilegítima”: la clave es que no entorpezca el transporte público y que no se cometan delitos. Teniendo en cuenta que interrumpir el tránsito es un delito en el código penal y obstaculizarlo una contravención, cualquier manifestación puede ser definida como ilegítima. Por lo cual, si no tenemos la suficiente fuerza un pequeño reclamo puede ser disuadido y sus participantes procesados. Esta ridícula ley también estima, no sólo pedir permiso para protestar, sino pedir permiso con días de anticipación, a sabiendas de que muchos reclamos se dan espontáneamente de acuerdo a lo sucedido.

CONDENA A LOS PETROLEROS DE LAS HERAS: el 12 de diciembre de 2013, el Poder Judicial de Santa Cruz condenó a cadena perpetua a cuatro trabajadores petroleros –Ramón Cortez, José Rosales, Franco Padilla y Hugo González– y a otros seis a cinco años de prisión por supuesta coacción agravada, lesiones y asesinato de un policía. El conflicto se remonta al año 2006, cuando los petroleros de Las Heras reclamaban por su encuadramiento sindical en la rama productiva que les corresponde para poder incorporarse a un convenio colectivo que cuenta con mejores escalas salariales y condiciones de trabajo. También demandaban la suba del mínimo no imponible, monto a partir del cual los asalariados tributan el impuesto a las ganancias. Luego de 20 días de huelga y movilizaciones, el poder judicial ordenó la detención de varios trabajadores. Los petroleros reaccionaron marchando sobre la alcaldía a exigir su liberación, siendo brutalmente reprimidos. En circunstancias por demás de confusas, murió un policía. Fueron apresados más de 17 trabajadores y acusados por desmanes y asesinato.

Durante los tres años de detención (2006–2009) les arrancaron testimonios a través de tortura física y psicológica, con los que se rearmó la causa en el 2010, por la cual hoy el Estado intenta encarcelarlos de por vida. Estos hechos no sólo sientan un precedente para el resto de los trabajadores a la hora de luchar por nuestras necesidades, sino que además desenmascaran el verdadero rol del Estado: reprimir ante los conflictos que ponen en riesgo los intereses de quienes nos explotan.

PROYECTO X: es una unidad especial de Gendarmería Nacional Argentina que cuenta con una base de datos creada en el año 2002 y actualizada en el año 2006, obtenida mediante inteligencia y espionaje a militantes y organizaciones sociales. Esta base de datos permite entrecruzar información y acelerar su análisis. No es ninguna novedad que el Estado, tanto en democracia como en dictadura, espía, controla y vigila. Por lo tanto, no vamos a solicitar que lo hagan en un marco de legalidad. Mientras haya Estado habrá servicios de inteligencia y, en consecuencia, espionaje.

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Todo esto se trata de leyes, y no confiamos en que nuestra libertad esté garantizada por escribir unas nuevas, pero tampoco podemos permitir estos atropellos. La ley se establece para conservar y robustecer las posiciones de la minoría dominante. Así, en los tiempos presentes, en que el arma de la minoría es el dinero, el objeto principal de las leyes consiste en mantener inalterables la riqueza del rico y la pobreza del pobre. La idea de justicia que favorece al poderoso habría de parecerle muy justa a éste e injusta al humilde. Sin embargo, nace la idea en sentido contrario: el poderoso encuentra la ley todavía estrecha a su deseo, ya que él mismo la dictó y es capaz de hacer otras nuevas. De todos modos, qué importa que los poderosos juzguen a los débiles según su capricho o según la ley, que no es más que el capricho de los poderosos de ayer.

A estos sucesos no tan extraordinarios cabe sumar otros que, decididos deliberadamente o no, sirven a los mismos fines: mantener el orden de los burgueses para que puedan seguir enriqueciéndose a costa nuestra. El encuadramiento de los proletarios en diversos partidos y sindicatos u otras organizaciones con otros nombres, pero que cumplen sus mismas funciones, han sido y son un freno y un obstáculo para la lucha, una ayuda para que todo este entramado de muerte continúe con normalidad. En los peores casos estas organizaciones llegan a negociar la vida y la existencia de sus miembros, en un sistema de delegación que permite que unos astutos dirigentes se llenen los bolsillos a costa de sus dirigidos. Cuando esto no sucede, estas formas organizativas buscan canalizar toda la rabia, el amor y la creatividad de los proletarios en “políticas serias” o “reclamos entendibles”, lo cual quiere decir buscar en el enemigo un interlocutor válido y hablar su propio lenguaje, entrar en su propio terreno (una de las peores decisiones en cualquier combate). Así, empantanados en una lógica paternalista, se le pide al político que nos de soluciones y al empresario que no nos explote, es decir, dos contradicciones irrealizables. En todo caso, se solicita al primero que emparche un poquito los problemas y al patrón que explote menos, lo cual es un pedido “más realista” así como miserable y asqueroso.

Luchar para transformar la vida es una necesidad vital, así como una posibilidad real que precisa de apoyos y simpatías, pero también de participación, compromiso y decisión. Las luchas deben dejar de entretenerse con lo superficial e ir a la raíz de los problemas. El lenguaje común debe compartirse entre nosotros y no con el oponente. Cuando hay un lenguaje común con el enemigo es porque hay un objetivo común y solo diferimos en cómo alcanzarlo. Al enemigo no se lo dialoga, se lo combate. Decidamos no dejar canalizar nuestras necesidades de manera democrática: la necesidad de organizarse en “derecho a reunión” o “libertad sindical”, la necesidad de expresarse en “libertad de prensa”, la huelga en “derecho a huelga” o la satisfacción de nuestras necesidades humanas como “derechos básicos”.

Alguno pensará que «suena muy bien pero es irrealizable», ¡lo que es irrealizable es modificar timidamente un poquito del sistema! ¡lo que es irrealizable es una revolución parcial, meramente política, económica o cultural, que deje intactos los pilares donde se asienta todo este sistema capitalista!

Quienes difundimos y escribimos textos como este no lo hacemos por altruismo o por caridad, por lástima o por ideología. Lo hacemos por nosotros mismos, y ese nosotros hace referencia a lo que expresábamos anteriormente: una clase social, el proletariado.

Hemos expuesto que las condiciones actuales no son las mejores, que la correlación de fuerzas con los que mandan no nos favorece. Y no tenemos una receta mágica para poder salir instantáneamente de esto. Sin embargo queremos, con estas palabras, contagiar una crítica de lo existente que se vaya propagando por todas partes como si fuese un virus. Una crítica que asumimos conversando, leyendo y estando atentos a lo que pasa y sucede a nuestro alrededor. Una crítica que necesariamente se hace carne y debe hacerse masiva. Para imponerse firme y ferozmente a este estado de cosas. Por estos motivos es muy importante hacer circular estas hojas y este tipo de reflexiones.

¿Hace falta más unidad? Debemos comprender que si hoy somos débiles no es porque estamos divididos, sino que estamos divididos porque aún somos débiles. Nuestras condiciones de existencia pueden juntarnos (en el trabajo, buscándolo, donde habitamos, etc.) pero la lucha nos encuentra y nos hace tomar noción de nuestra fuerza.

Asumamos, en las luchas que ya suceden y en las venideras, que mientras haya trabajo y salario habrá desocupados y reclamos salariales, que mientras exista la propiedad privada habrá especulación inmobiliaria, que mientras haya Estado habrá represión y que mientras exista el dinero habrá codicia (se trate de Monsanto, el patrón de una empresa familiar, los narcos, los políticos, los curas o los sindicalistas).

*
Esta alerta antirrepresiva es impotente si seguimos siendo espectadores, si no la hacemos propia para contagiarla, mejorarla y hacerla práctica. Es nuestra responsabilidad responder o no responder ante la explotación y a la represión. De nosotros depende.
# Julio de 2014, región argentina. Anónimo.
Archivo para descargar e imprimir (en tamaño de hoja A3, ya impreso se dobla una vez al medio y luego otra quedando los tres verdugos al frente y el burgués y su perro guardián al dorso).

domingo, 13 de julio de 2014

[Brasil] ¡LA LLAMA DE LA REVUELTA CONTINÚA ENCENDIDA!

¡2013-2014 es la rebelión de la clase trabajadora en Brasil! En difíciles condiciones la resistencia continúa, contra el terror armado impuesto por los gobernantes, contra las infiltraciones de políticos/sindicalistas y sus aliados dificultando la lucha, contra las promesas de los gobernantes y las mentiras de los medios de comunicación. Y ahora, enfrentando la idolatría deportiva [el mundial de fútbol], que tanto sacrificio y humillación ha costado a los trabajadores. ¡Los combates continúan! ¡Piquetes, huelgas, revueltas y molotovs hace un año abren caminos mejores!        

Incluso con la propaganda y el fanatismo en la Jerusalén del fútbol que es Brasil, los trabajadores muestran que existen porque luchan y luchan porque existen: huelga de transportes en Natal, enfrentamientos en la inauguración de la copa (en Bello Horizonte y Porto Alegre), universidades ocupadas, víctimas de las inundaciones buscan alimento en Santa Catarina y Paraná, incluso con el ejército en la región. Indignación y protestas en algunas favelas... No son exclusividad del "Bloque Negro", o de una "conspiración" de ellos creada por la prensa. ¡Son las necesidades de nuestra clase, la clase trabajadora, de resistir a la opresión, luchar por una vida mejor y combatir al Estado y a la burguesía, en todos los lugares! Pero tres grandes enemigos actúan contra la rebelión:

REPRESIÓN. Las autoridades usan el terror. Atacando manifestaciones, cazando individualmente a quien está contra el sistema. Resultado: la muerte de más de 50 personas en las protestas, sólo en 2013. La prensa, los partidos (del gobierno y de la "oposición"), los sindicalistas hablan en contra de la "violencia", de los vidrios rotos de los autobuses, pero elogian a los linchadores y los grupos de exterminio. Hace un año, un hecho confirmado después y hoy en la copa, se ve la colaboración entre la prensa, las fuerzas policiales atacando las protestas, ocupaciones, suburbios, huelgas... y los partidos (de "derecha" y de "izquierda"), los sindicatos y sus agentes (grupos de tipo MPL, MTST, etc.) como delatores. El 19 de junio el MPL de Sao Paulo declaró a la policía que iría a "contener" a los manifestantes, en la inauguración de la copa el PSTU, el PCB, el PSOL entregaron manifestantes a la policía. La violencia de las autoridades ocurre por tener el apoyo de estos infiltrados a los asesinos. Para después de la copa, el gobierno prepara más terror y violencia. Enfrentarlas requiere armar las protestas, las huelgas, las ocupaciones, los saqueos, tratar a los colaboradores infiltrados del mismo modo que se trata a los matones de las autoridades: ¡con fuego!

INFILTRACIÓN/MANIPULACIÓN. Expulsados de las protestas, los sindicatos/partidos usaron sus testaferros de "derecha" y de "izquierda" ("Acorda Brasil", "Anonymous Brasil", MPL) que, con la presidenta y los gobernadores, armaron el fin de las protestas. Traída por el MPL a las protestas, la "derecha" dio la excusa de un "golpe de Estado contra la presidenta" para colar sindicatos/partidos en el movimiento de lucha. Cumplida la misión, el MPL les cedió el lugar a ellos, quienes intentaron invadir/mandar en las protestas/huelgas. Llamaron a una falsa "huelga general" (11/07/13) para evitar una sin ellos, convocada días antes en internet. Los partidos/sindicatos dividieron la lucha nacional en varias “huelgas” pequeñas/regionales para debilitarlas. Hablan de "derecha" linchadora y homofóbica, útil para ellos y para el gobierno de Dilma: partidos/sindicatos/gobierno posan de "salvadores" contra ella. "Salvadores" que pagan a especialistas extranjeros en masacres para entrenar tropas contra las protestas y las favelas por el bien de la copa, a favor de las UPPs con tortura y muerte en Río. Indujeron a esperar "huelga y protesta" en la copa, pero vendieron a Dilma/gobiernos estatales sus promesas de "lucha y ocupaciones" (MTST, metroviarios en Sao Paulo, aeroportuarios). Llamaron a huelgas a toda prisa para luego abortarlas. Todo para que los trabajadores no se organicen por cuenta propia, para que pierdan la iniciativa de la acción. Es necesario denunciar los sacrificios y los males actuales y que van a ocurrir, y la participación de TODOS los políticos en ellos. Organizar ya el boicot y la  lucha contra las elecciones.

ENGAÑOS. El truco de los "20 centavos", con días contados y la puesta en escena de "cambios" para frenar los revueltas: "prisión" de mensajeros de Nathan Donadon, el "legado" [o beneficio] de la copa (que sólo existe para la presidenta y los inversionistas en el evento), la promesa de casas para impedir acciones de trabajadores sin techo (el MTST colaboró ​​en la farsa), tono de amenaza sobre el "fin de la bolsa-familia" (fraude que maquilla las estadísticas del desempleo y abarata la manutención del trabajador -¿para qué 678 de salario si pueden ser pagados 70,100 reales?). Los engaños esconden el aumento de precios que viene después de la copa, un empeoramiento en la economía agravando el cuadro [actual] (68 millones de desempleados según las cifras del gobierno -encuesta del IBGE, enero-marzo). Y encima una nueva sequía en Sao Paulo a iniciar entre octubre y el verano. Las luchas y movilizaciones actuales deben ser mantenidas/unificadas no sólo contra la copa, sino también contra esta tendencia.

Son necesidades urgentes: romper la censura (la prensa extranjera muestra las protestas y la situación de aquí más que la propia prensa brasileña), organizar contactos y grupos rebeldes, que tengan vínculos con otros grupos en el extranjero para mantener los focos de resistencia que sobrevivirán a esta tempestad. No quedar visible a la represión, ya sea en las protestas o en los medios virtuales, pues muchos están siendo rastreados y presos. ¡Golpear donde no somos esperados y atención a la reunión de los BRICS en Fortaleza en julio! Organizar acciones en todos los lugares contra tal evento.

¡INCENTIVAR Y MANTENER LA RESISTENCIA, LAS LUCHAS SOCIALES! ¡DERRIBAR EL MURO DE MENTIRAS DE LA PRENSA, GOBIERNO, PATRONES, PARTIDOS, SINDICATOS! ¡DENUNCIAR COMO ENEMIGOS DE LOS TRABAJADORES A LAS AGENCIAS ESTATALES (MTST, MPL, MST, etc.), DELATORAS DE MANIFESTANTES! ¡GUERRA A LA "DERECHA" FASCISTA-LINCHADORA Y A SUS PARES DE "IZQUIERDA"! ¡NI COPA NI ELECCIONES! ¡RETOMAR LA REBELIÓN! ¡MUERTE AL ESTADO Y AL CAPITALISMO!

Revolución Universal, junio de 2014.                                                                      revolucaouniversal@yahoo.com

martes, 10 de junio de 2014

[Argentina] Panfleto anónimo contra el mundial

¡Argentinos! ¡Este mundial alentemos bien fuerte! ¡Mas fuerte que nunca! No vaya a ser cosa que los gritos de los manifestantes en Brasil nos arruinen la fiesta.

No podemos negar que todo este quilombo nos puede ayudar a ganar el Mundial, pero estos brasucas ya se les está yendo la mano y se va perdiendo la gracia.

¿Pelé o Maradona? ¿Messi o Neymar? Ahora resulta que para ellos el problema son los burgueses y el Estado.

Claro que un Mundial no es gratis, no pueden ser tan cabeza dura. Quieren ser hexacampeones sin sacrificio. A nosotros la primer copa nos costó 30000 desaparecidos y se quejan por unos miles de millones de dólares y unos cuantos negros muertos en las fabelas.

¡Brasileros! Dejen este hermoso deporte tranquilo y si hay algo que les molesta en unos meses tienen las elecciones.

Por el bien de todos dejen las calles y vuelvan a las tribunas.

Se los pide el pueblo argentino. ¡Siempre junto al fútbol!

# Anónimo.
# Junio de 2014, Argentina.

lunes, 9 de junio de 2014

MUNDIAL ES EL CAPITAL & MUNDIAL SERÁ SU DESTRUCCIÓN

Ocho obreros muertos en la construcción de los estadios brasileros se suman a los asesinados por las fuerzas del orden y a los 1200 trabajadores muertos en la construcción de estadios en Qatar para el mundial de 2022 (según la burguesía, que además de matarnos es la que cuenta nuestros cuerpos). Para preparar sus eventos de demostración de poder y producir más ganancia el Capital masacra abiertamente no solo a los proletarios desobedientes, sino también a los que son un obstáculo para convertir dinero en más dinero y que tarde o temprano deberán desobedecer a la ideología dominante, porque su simple existencia está en oposición a la dominación burguesa.

Entre mundiales y juegos olímpicos, expos mundiales y miles de congresos de académicos y profesionales, la burguesía llena el calendario y proclama un eventismo con el que exige a los proletarios su sacrificio permanente. Nos intentan imponer una paz social aduciendo a razones de fuerza mayor, sea por el bien del país, de la provincia o de una pequeñísima aldea turística. Para mostrar al resto del mundo lo buenos burgueses que son, pretenden hacernos trabajar hasta el hartazgo con una sonrisa en la cara, orgullosos de sentirnos parte de su eventucho.
 
Pero por más que el Capital intente conseguir nuestra sumisión absoluta en su proyecto totalitario, nosotros, los proletarios, siempre tendemos a desestabilizar esta realidad con nuestra lucha. Miles de proletarios salen a las calles de Brasil a protestar encasillados en las categorías de indígenas, trabajadores con o sin empleo, jóvenes, negros, homosexuales, sin techo, sin tierra, manifestantes, etc. Aunque sólo suceda en un barrio, una favela o un país. Aunque el detonante sea el recorte de sueldos, los despidos o el aumento del transporte en un contexto de despilfarro obsceno. 

Los proletarios que se encuentran en lucha en la región brasilera materializan la crítica histórica del Estado y sus guardianes, de la propiedad privada y de la lógica capitalista del disciplinamiento y la competencia de la cual se nutre la esclavitud salarial. El deporte (del cual el mundial de fútbol es una de sus grandes manifestaciones) no ha sido simplemente corrompido y mercantilizado, sino que es una esfera del aparato de producción capitalista dedicado a la fabricación de ocio, de ese aspecto imprescindible de la alienación social.
 
Las luchas contra el mundial en Brasil se inscriben en las luchas históricas contra el Capital, son nuestras luchas.
 
¡Boicot a todos los festejos de la burguesía que significan nuestra miseria aún más embrutecida con la peste nacionalista!
¡Los proletarios no tenemos patria!
 
Proletarios Internacionalistas. Junio de 2014.
www.proletariosinternacionalistas.org


domingo, 11 de mayo de 2014

Comunicado de los convocantes del Bloque Libertario, ante los hechos ocurridos en la manifestación del primero de mayo de 2014 en Barcelona.

La mayor crisis capitalista después de 1929, es decir, el mayor ataque de los amos a nuestras vidas después de la segunda guerra mundial crea una situación de muerte lenta, de depresión individual y colectiva, de miseria material y emocional, y también de rabia, que se extiende en cada vez mayores partes de la población.

En este contexto, el conflicto social y sus manifestaciones surgen de todos los poros del cuerpo social. Desde Río de Janeiro hasta Atenas, desde Sarajevo hasta Londres, las calles arden. No es una cuestión de la iniciativa de una o de otra sino una condición social generalizada, generada por las tensiones que crean las decisiones y las políticas de los dueños de este mundo.

La cuestión para las que luchan contra la barbarie dominante es organizar esta rabia, dotarla de los medios prácticos y teóricos para ser más eficaz en su lucha contra la explotación y la miseria, y así crear la posibilidad de un mundo de libertad e igualdad. Ahora es el momento de la acción; ahora es el momento de organizar y generalizar el conflicto; ahora es el momento de dejar de respetar las leyes y las normas que legitiman y garantizan las violaciones cotidianas impuestas por el capital y sus aliados políticos.

Sólo los que son cómplices de los expolios del Estado y del capital en nuestras vidas, o los que tienen tanto miedo que no pueden asumir la tremenda tarea de organización del proceso revolucionario que la sociedad necesita, pueden emitir «condenas de la violencia», sea cual sea, o caracterizar los ataques a los bancos y a la policía como «vandálicos» o criminales. Sólo los que posponen eternamente el momento de la insurrección de las esclavas, las oprimidas de este mundo, intentan desvincularse de las barricadas que se levantan cada vez más en las calles. ¿Si no ahora, cuándo?

Evidentemente, la necesidad inmediata de crear acontecimientos colectivos y socializados de resistencia, sin el permiso de nuestros adversarios, no equivale a decir que «todo vale» y que cualquier acto y momento de ataque son oportunos. «La improvisación nos ha costado muy cara», decían nuestras compañeras, en estas mismas tierras que pisamos nosotras, y tenían toda la razón. Hay que dejar atrás el espontaneísmo y la adoración del ataque individualizado, sin tener en cuenta a los
demás o las consecuencias. Hay que tomar nuestros deberes y nuestros deseos más en serio.

Y esto es verdad tanto para la manifestación en Barcelona del primero de mayo como para cualquier otra ocasión. No condenamos ningún acto de resistencia y defendemos su legitimidad ética y política. No nos desvinculamos nunca de estos actos, pero podemos cuestionar estrategias y tácticas, si consideramos que éstas son equivocadas. Y esto lo hacemos tanto para la manifestación del primero de mayo como para todas las ocasiones de levantamientos colectivos que vienen, que seguro vendrán. Por nuestra parte, creemos que no hemos sabido canalizar la rabia imperante, hasta el punto de vernos superadas por la situación. Achacamos este hecho a nuestra falta de capacidad organizativa interna, en la que debemos trabajar para, en el futuro, estar a la altura de las circunstancias.

Como convocantes del Bloque Libertario, seguiremos trabajando para promover la autodefensa social y colectiva, que es también una de las semillas de la sociedad que queremos crear, basada en la solidaridad, la horizontalidad y el apoyo mutuo, contra los dictámenenes del Estado y del capital. No cabe duda de que las que caen en las manos de nuestros enemigos, incluidas las detenidas en esta última manifestación, tienen nuestro pleno apoyo. Exigimos su liberación, porque la lucha por la libertad no es un delito sólo suyo sino que es de todas nosotras.

Por la revolución social. Por la libertad.

# Barcelona, 1 de mayo de 2014

8 tesis críticas sobre las últimas catástrofes en Chile

El siguiente es un trabajo colectivo a propósito de las últimas catástrofes ocurridas en la región chilena: incendio en la ciudad de Valparaiso y terremoto en la zona norte del territorio (ambos ocurridos en 2014). Alentamos su reproducción, impresión y distribución por cualquier medio.
Estas son algunas tesis de orientación experimental en torno a aquello que llamamos “catástrofes”. Estamos conscientes de sus limitaciones, así como de las posibilidades de desarrollar cada una de ellas de forma más extensa y completa. Sin embargo, dejamos en claro que no nos interesa generar una caracterización detallada o enciclopédica de cada problema, sino más bien una mirada global del conflicto, la cual supere las parcialidades propias de un mundo dominado por el espectáculo, lo superficial y el entendimiento de la realidad como un grupo de esferas separadas e inconexas. Realizamos este ejercicio para comprender las repercusiones y contradicciones profundas que se generan en los momentos históricos que vivimos. Intentamos ir a la raíz de los problemas, en vez de abordarlos superficialmente cómo lo hacen los tecnócratas del capital: a través de la ciencia y otros prismas de la ideología dominante,  es decir de forma parcelada y mediante especialistas. Consideramos que para un análisis completo es indispensable volver a tomar la perspectiva global de nuestra realidad, la cual es siempre compleja y está en constante transformación
Está demás decir que alentamos, fomentamos, agradecemos y le hacemos barra a la reproducción de este texto, por lo mismo dejamos a su disposición los archivos en pdf en formato cuadernillo listos para imprimir y difundir.
También, comos siempre, esperamos sus comentarios, críticas, escupos y demases.


Tesis:
1- Los últimos sucesos no son catástrofes naturales
2- Es  inevitable  hacer  un análisis de clase
3- Los militares no están para ayudar, están para proteger la normalidad capitalista
4- Los medios transforman las catástrofes en mercancía vendible como rating
5- Las catástrofes pueden ser un excelente negocio para la burguesía
6- Frente a la catástrofe, el poder grita: Caridad, caridad, caridad!
7- Lo realmente catastrófico  es  el  urbanismo capitalista
8- Las  catástrofes  tensionan el modelo y develan sus contradicciones (tesis de conclusión)

# Concepción, Mayo 2014         #MetiendoRuido.com

miércoles, 30 de abril de 2014

Panfleto 1° de Mayo


Los patrones nos quieren
trabajando y trabajando para exprimirnos la mayor ganancia posible

Los sindicatos nos quieren
sumisos para negociar con nuestras cabezas

El Estado nos quiere
reducidos a números en gráficos hechos por imbéciles, asi nos reprimen y asi nos ajustan

Los partidos nos quieren
votando en época de elecciones y como carne de cañón el resto del año

Las religiones nos quieren
arrodillados, siervos, fieles, como tontos que deben esperar el cielo mientras soportan la explotación en la Tierra

¡Nosotros no queremos más!
 

Somos el proletariado, es decir: los explotados y oprimidos de todo el planeta. Quienes tenemos que vender nuestro tiempo y fuerza para vivir, quienes no vivimos de las demás personas.
Nuestra existencia se opone al Capital, porque a mayor ganancia del capitalista mayor es nuestro sufrimiento. Así nos echan del laburo, nos acarrean de acá para allá, mandoneándonos, comparándonos con cosas, destruyéndonos en "accidentes de trabajo".
Nos une el trabajo (lo tengamos o no) y la imposibilidad de decidir sobre nuestras vidas. Pero también nos une ser lo que se opone a las ganancias.
Asumir ese rechazo nos hace fuertes y, en muchas ocasiones, en distintas partes del mundo hemos estallado de rabia: ocupando las calles, tomando lo que nos niegan, enfrentando a los guardianes de los ricos, haciendo huelga, sabotaje y organizándonos sin partidos ni sindicatos.
Un 1° de mayo como hoy, hace más de 100 años, les mostramos a los burgueses de lo que somos capaces cuando nos juntamos y hacemos temblar este maldito mundo de la economía. 

La lucha nos une y nos recuerda que la vida puede ser completamente distinta. Que podemos vivir sin Estado y sin Capital, que podemos vivir en Comunismo y Anarquía. 


# Los Amigos del Primero de Mayo, 2014


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domingo, 20 de abril de 2014

[Argentina] ¡Libertad a los petroleros de Las Heras!

El 12 de diciembre de 2013, el Poder Judicial de Santa Cruz condenó a cadena perpetua a cuatro trabajadores petroleros –Ramón Cortéz, José Rosales, Franco Padilla y Hugo González– y a otros seis a cinco años de prisión, por supuesta coacción agravada, lesiones y asesinato de
un policía.

El conflicto se remonta al año 2006, cuando los petroleros de Las Heras reclamaban por su encuadramiento sindical en la rama productiva que les corresponde y no en la UOCRA, para poder incorporarse a un convenio colectivo que cuenta con mejores escalas salariales y condiciones de trabajo. También demandaban la suba del mínimo no imponible, monto a partir del cual los asalariados tributan el impuesto a las ganancias.

Luego de 20 días de huelga y movilizaciones, el Poder Judicial ordenó la detención de varios trabajadores. Los petroleros reaccionaron marchando sobre la alcaldía a exigir su liberación, siendo brutalmente reprimidos. En circunstancias por demás confusas, murió un policía. Fueron apresados más de 17 trabajadores y acusados por desmanes y asesinato. La gendarmería instaló un clima de terror en la población a través de la militarización del pueblo de Las Heras.

Durante los tres años de detención (2006-2009) les arrancaron testimonios a través de tortura física y psicológica, con los que se rearmó la causa en el 2010, por la cual hoy el Estado intenta encarcelarlos de por vida.

Lo único que se demostró en el juicio fueron las torturas que sufrieron los condenados, actos que fueron justificados por el fiscal de la causa que minimizó las torturas, declarando que: “Darle un cachetazo o ponerle una bolsa en la cabeza a un testigo no implica decirle lo que tiene que decir”. En concordancia el tribunal hizo oídos sordos a las denuncias de torturas y dejó detenido a los procesados para que “reflexionen y recapaciten”.

Estos hechos no sólo sientan un precedente para el resto de los trabajadores a la hora de luchar por nuestras necesidades, sino que además desenmascaran el verdadero rol del Estado, reprimiéndonos ante cualquier conflicto que ponga en riesgo los intereses de quienes nos explotan. Y aunque en mayor o menor medida siempre demuestra esta cara, lo hace con mucha más violencia y contundencia cuando los conflictos se salen de los cauces impuestos para los trabajadores (sindicalismo y partidos).

Mientras esperan que la justicia se expida al respecto, los trabajadores no bajan los brazos. Pese a la indiferencia de los medios y al temor que intenta instalar el gobierno para desalentar las protestas, trabajadores en todo el mundo nos estamos manifestando y solidarizando con los petroleros de Las Heras porque no queremos ni vamos aceptar que nos exploten y encima nos pudran en sus cárceles.

¡Contra el Estado y sus cárceles!
¡Libertad a los petroleros de Las Heras!

# Abril de 2014, región argentina. Anónimo.

martes, 11 de marzo de 2014

NOTAS INSURRECCIONALES - N° Volátil 1

Hoy hace un lindo día para hacer la revolución… para besar ilegalmente a un extraño, para dejar la universidad, para salir de viaje sin maletas ni papeles, para mirarte al espejo y hacerlo añicos con tu indiferencia… Hace un lindo día para quedarte en cama y no ir a trabajar, para rescatar una pintura del museo, para adornar las paredes con grafitis… Hace una linda tarde, una linda mañana, una linda semana, un lindo año, para asesinar al sumiso autómata que llevamos dentro… Un lindo día para dejar de escribir frases revolucionaria y volverlas realidad… Un lindo día para vivir, eso que llaman los teóricos, un momento histórico…

Hoy es tiempo de dejar de admirar a otros, de leer a otros, de escuchar a otros y volver nuestra vida una obra de arte… es momento de dejar de ser espectadores… Dicen que la vida consiste en disfrutar de esas situaciones que te dejan sin aliento… entonces por qué esperar que lleguen, no sería mejor subvertir lo monótono, lo rutinario…

Es momento para acabar con el tiempo, con nuestro concepto de tiempo, y simplemente transformarnos, revolucionar nuestra vida y nuestro mundo a la vez… no perdamos tiempo… no esperes terminar de leer esto... muévete, movámonos… dejemos que nuestras acciones hablen por nosotros…

CONTRA Y FUERA DE TODAS LAS ESTRUCTURAS DEL ESTADO Y EL CAPITAL

Contacto: contraloestablecido(arroba)hotmail.com
# marzo 2014, lima-perú

miércoles, 5 de marzo de 2014

Declaración de Internacionalistas contra la guerra en Ucrania

¡Guerra a la guerra! ¡Ni una gota de sangre por la "nación"!

La lucha de poder entre clanes oligárquicos en Ucrania amenaza con derivar en un conflicto armado internacional. El capitalismo ruso pretende usar la redistribución del poder estatal ucraniano para implementar sus tan ansiadas aspiraciones expansionistas e imperialistas en Crimea y Ucrania del este, donde tiene fuertes intereses económicos, financieros y políticos.

Con la próxima ronda de la inminente crisis económica en Rusia de fondo, el régimen intenta alimentar el nacionalismo para desviar la atención de los crecientes problemas socioeconómicos de los trabajadores: salarios y pensiones de pobreza, desmantelamiento de la atención sanitaria disponible, educación y otros servicios sociales. Bajo el trueno de la retorica nacionalista y militante es mas fácil completar la formación de un estado corporativo y autoritario, basado en valores conservadores reaccionarios y políticas represivas.

En Ucrania, la aguda crisis económica y política ha llevado a una creciente confrontación entre "nuevos" y "viejos" clanes oligárquicos, con los primeros incluyendo formaciones ultra-derechistas y ultra-nacionalistas para dar un golpe de estado en Kiev. La elite política de Crimea y el este de Ucrania no pretende compartir su poder y sus propiedades con los próximos gobernadores de turno en Kiev, ni tratar de confiar en la ayuda de el gobierno ruso. Ambas partes recurrieron a una histeria nacionalista rampante: ucraniana y rusa respectivamente. Hay choques armados, derramamiento de sangre. Los poderes occidentales tienen sus propios intereses y aspiraciones, y su intervención en el conflicto podría llevar a una Tercer Guerra Mundial.

Camarillas beligerantes de jefes fuerzan, como de costumbre, a luchar por sus intereses a los nuestros, gente ordinaria: asalariados, desempleados, estudiantes, pensionados... Como borrachos de droga nacionalista, nos enfrentan unos a otros, haciéndonos olvidar nuestras verdaderas necesidades e intereses: no nos importan ni nos pueden importar sus "naciones", desde las cuales nos preocupamos por problemas más vitales y urgentes – cómo sobrevivir en un sistema fundado para esclavizarnos y oprimirnos.

No sucumbiremos a la intoxicacion nacionalista. ¡Al infierno con su estado y "naciones", sus banderas y despachos! Esta no es nuestra guerra, y no debemos ir a ella, pagando con nuestra sangre sus palacios, cuentas bancarias y el placer de sentarse en los mullidos sillones de las autoridades. Y si los jefes en Moscú, Kiev, Leópolis, Járkov, Donetsk y Simferópol empiezan esta guerra, ¡nuestra tarea es resistirla a toda costa!

¡Ni guerra entre pueblos ni paz entre clases!

KRAS, Sección Rusa de la Asociación Internacional de Trabajadores
Internacionalistas de Ucrania, Rusia, Moldavia, Israel, Lituania
Federación Anarquista de Moldavia
Fracción de Socialistas Revolucionarios (Ucrania)
Enlace del documento original en inglés: http://www.aitrus.info/node/3608
# Febrero de 2014

jueves, 27 de febrero de 2014

RACAILLE - ¿Quienes somos?

Somos la chusma que camina por vuestras calles prefabricadas.
Que habita vuestros ataúdes de muertos en vida, que llamáis casas.
Que fabrica vuestros maravillosos productos, que consume vuestras sensacionales necesidades creadas, vuestras maravillosas ofertas y vuestros increíbles descuentos.
Que documenta su esclavitud en renglones vacíos de vida, escritos en crueles currículos.
Que se humilla y se arrastra a cambio de vuestros míseros trabajos, a cambio de llenar a duras penas nuestros enfermos estómagos con vuestra bazofia, los restos de vuestros banquetes.
Que se muere de hambre, de frío o de depresión, mientras deja escapar su vida frente a escaparates que destrozan sus ojos, ojos que se concibieron para visionar todas las cosas bellas de este mundo que habéis destruido, que habéis expropiado y puesto a vuestro servicio.
Pero si algo nos ha aportado ser chusma, es querer dejar de serlo, el odio hacia quienes nos obligáis a no ser nada, nuestra necesidad de destruiros para ser al fin seres humanos, imponiendo nuestras necesidades vitales a las necesidades de la economía... para que todo arda y se ilumine la oscuridad de nuestras miserables vidas.
Miles de veces nos habéis derrotado, seducido, engañado, comprado, de todas ellas hemos aprendido.
Somos la chusma que camina por vuestras calles..


#Presentación a la Revista Racaille. Nro.1 / Febrero de 2014. Estado español
Sitio web para leer y descargar la publicación completa: revistaracaille.wordpress.com

(*) El ministro del interior francés, Sarkozy, lanzó una campaña de represión, en 2005, contra los proletarios de los suburbios en lucha, calificándolos de "racaille"... un término francés que en castellano puede traducirse por: chusma, infame, escoria, ruin, basura desechable, gentuza, gente que se desprecia.
"¿Chusma? ¡Pues bien, somos parte de ella!"

[Perú] NOTAS ICONOCLASTAS… LUEGO DE UNA SEMANA DE TRABAJO ASALARIADO…

A continuación algunas reflexiones desordenadas de un Núcleo de Esclavos Modernos Encolerizados sobre la vida cotidiana impuesta por el histórico sistema capitalista de producción.[1]

Noche de sábado de verano en Lima. Tenemos un pequeño espacio para “respirar”, para encontrarnos unos cuantos, para conversar, para expresar nuestro malestar y cansancio diario; algunos por el tedio de la rutina en el trabajo y otros por no tenerlo, y estar jodidos porque toda nuestra vida gira entorno a esta imposición. El trabajo mata, eso ya lo sabemos, el trabajo te aliena, te mecaniza, el trabajo es humillante… a veces pareciera lo peor de este mundo... (peor que las guerras, que el hambre, que la congestión vehicular, que las colas, que las estupideces que pasan en la tv, que un orgasmo incompleto…) inclusive se nos viene a la mente frases de la película Martín Hache, donde uno de los personajes menciona:

“El trabajo es detestable, un castigo que hay que evitar como sea, no hay nada más humillante que trabajar 10 horas por día en algo que no soportas para sobrevivir, eso de que el que no trabaja no come o que ganarás el pan con el sudor de tu frente es un invento  para tener esclavos, porque sin esclavos el poder no tiene poder.”

En fin, afirmaciones que cualquier radical revolucionario lo sabe y lo asume como parte de su consciencia real. Pero mientras conversamos, mientras tratamos de escapar a esta realidad y enfrentarla al unísono, salen disparadas por nuestras lenguas las “noticias” más resaltantes de la semana… la gente en las calles de Ucrania, las protestas en Tailandia o lo más cercano a nosotros, a nivel geográfico claro.. lo de Venezuela, oh! Claro sin olvidar aquí la huelga de enfermeros y las protestas de campesinos en Cajamarca (sierra peruana).

En Kiev (Ucrania) los esclavos modernos han demostrado lo que somos capaces de hacer cuando perdemos el miedo, cuando nuestras conversaciones trascienden al espectáculo ideológico y sensacionalista y se basan en nosotros mismos. La gente en Ucrania hace que el corazón palpite, sabemos claramente que muchos hermanos están guiados por la izquierda, por la derecha, por el centro, por arriba, por abajo o como se llamen a esos malditos justificadores del sistema… pero qué se ha perdido el miedo nadie lo puede negar… aunque muchas de esas acciones, por no decir la mayoría, terminen en reformismo, o sea en cambiar solo algunos aspectos políticos y no totales/integrales/vitales... son acciones que contribuyen a que nosotros desde “el culo del mundo” podamos sentirnos vivos y ver qué posibilidad tenemos, qué esperanzas hay concretas y directas y a los que están ahí (luchando directamente)… pues experiencia, se llenan de vitalidad, el haber agarrado una molotov, el haber respirado los gases lacrimógenos, el haber sido llevados a los centros de reclusión, el haber compartido una barricada… eso los hace más fuertes, más decididos y combativos para este futuro nuevo que estamos construyendo a diario.

¿Y en Venezuela? Grupos de políticos peleándose por el control del Estado, cada cual defendiendo a su grupo capitalista favorito, gente en la calle llevada por dos cuestiones claras: el hartazgo de la vida: salario, trabajo, consumo, diversión pagada, descanso controlado por el despertador, dictadura del calendario, y claro… por el condicionamiento ideológico que hace meya en las consciencias de nuestros hermanos allá… lo cierto es que en Venezuela no hay una protesta que busca abolir la vida bajo las cadenas del capital, de la muerte, del control, de las jerarquías… En Venezuela hay gente en la calle con rabia, no saben bien porque o si lo saben (como espectáculo) siguen engañados defendiendo posiciones políticas que solo reforman el Estado en sentido legislativo, jurídico y de más mierda que se crea para mantener en pie las estructuras del capital.

Aquí, en Cajamarca, la gente trata de bloquear el avance capitalista expresado en la contaminación de las mineras, la destrucción de la geografía natural para construir carreteras por encima de cerros, de arboles, y lo que se encuentre en el camino (sálvense quién pueda). El capital minero no respeta nada ni a su propia madre, viola los derechos que el mismo Estado otorga, rompe la mano, corrompe; el oro lo vale, el petróleo lo vale, las materias primas lo valen.. y la gente y su cultura y su idioma (no somos latinoamericanistas – aclarando) pero nos preguntamos y eso… no se habla de la multiculturalidad, de un gobierno que se abre a las necesidad de todos los individuos y grupos culturales? Jaja bueno ya sabemos cómo termina todo ello.

Está bien, pero aquí hace falta aclarar que nos confunden e imponen con sus farsas, que el espectáculo que muestran en sus medios nos adormecen y a pesar de que su mentira es tan descarada, nos convencen de que tenemos identidades, y debemos defender su propia mentira, su propia contradicción, nos dicen que ellos nos defienden, pero si los criticamos en las calles, nos golpean, nos ocultan, nos encierran. Ellos son la farsa y nosotros con nuestra lucha somos el futuro y el porvenir de quienes no soportamos más vivir de toda esta miseria.

Mientras debatimos al compás del hardcore punk, mientras se arma uno de valor para continuar resistiendo, actuando, viviendo, luchando, amando, sonriendo, hablamos también de experiencias de nosotros, de ustedes, ¿y nuestra historia?, ¿y los compañeros de las Brigadas de la Cólera por allá en Europa…?, ¿y sus ataques, sus pronunciamos, su contribución a la lucha…? Lima apesta viejo, todo está muerto, aquí no se sabe bien quién es quién y lo más cercano (para los más radicales) a la revolución es el buen “Che Guevara” o en algunos casos Sendero Luminoso… en fin, para los que quieran saber hay harta información bibliográfica en la web y por ahí en las universidades, así que vayan nomás y quemas sus textos por nosotros.

Para terminar, aquí seguimos, vivos, respirando, no de este aire que sabe a contaminación sino de la lucha, de las acciones inmediatas y a las históricas, de nuestras expropiaciones de vida diarias y de nuestra lucha masiva como parte de la clase que tiene en su mismo origen y ser, la posibilidad de abolir este mundo de mierda.. el proletariado, la clase trabajadora, los esclavos modernos, nosotros, los que tenemos que alimentar las billeteras y cuentas bancarias a los burgueses del mundo entero… Estamos hartos, cansados, pero más aun convencidos de que es preferible morir luchando que vivir como esclavos del poder y del dinero.

Antes de de terminar, quería agregar que el sábado siempre y en todo lugar en donde este calendario ha sido establecido, es un día simbólico para escapar a lo “rutinario” cayendo en buscar “disfrutar del fin de semana”, intentando escapar del resto de la semana en el que estamos obligados a continuar con lo dictaminado por las responsabilidades y el orden, o estudiar o trabajar, lo demás son “hobbies” u otras actividades que a pocos le interesa. Todo esta tan deformado ideológicamente, que incluso los fines de semana, los “hobbies” y los tiempos de ocio están ya ocupados por todo lo que nos imponen, lo único que hacemos es devolverle a otros empresarios el dinero que “ganamos” con el sudor de nuestra frente o el esfuerzo de nuestra humanidad, reproducimos una vida que ellos mismo nos brindan: beber, bailar, Besar, tener sexo, charlar, fumar, ver una película, comer en algún restaurante o hacer todo lo que “queramos” con dinero; está permitido incluso aquello que ellos mismo ocultan como la prostitución o las drogas. Estamos entrampados en una vida que solo ellos nos muestran y nos demuestran desde que nacemos. Como bien dicen nuestros compas de “Angry Brigade”, “si no estas ocupado naciendo, estas ocupado consumiendo”. En fin… seguimos construyendo el camino mientras andamos…

# Lima, 22 de febrero de 2014
Contacto: comitedeurgencia@gmail.com

[1] Cansados, jodidos y principalmente dispuestos a morir antes de seguir siendo esclavos, hemos redactado líneas sueltas esperando sirva como inicio para la reflexión sobre nuestra situación de esclavitud asalariada y principalmente sirva como contribución al ataque real anticapitalista.

miércoles, 26 de febrero de 2014

[Ecuador] NO SE TRATA DE CAMBIAR DE AMO, SINO DE NO TENERLO

(Sobre los recientes resultados electorales en Ecuador)

Elecciones 2014 en ecuador: la “oposición de derecha” ganó las alcaldías de las ciudades principales del país, es decir ganó la fracción empresarial de derecha (rodas, nebot, cabrera, etc.) sobre la fracción burocrática de izquierda (barrera, bonilla, granda, etc.) del mismo capital-estado, que no obstante sigue siendo la fracción política dominante a nivel nacional (correa sigue siendo el presidente, su partido tiene la mayoría de la asamblea nacional, ministerios, otras alcaldías y prefecturas en todo el país, etc.). De todos modos, “ganó la democracia”, sí: ganó la dictadura democrática del capital sobre el proletariado; sí: ganaron sólo los ricos y poderosos, junto con sus políticos y sus perros guardianes uniformados. A nivel local, entonces, lo único que se ha dado es un cambio de amos, de patrones y de administradores: antes eran los de izquierda, ahora son los de derecha otra vez. Pero nosotros, la mayoría de la población que vive del trabajo asalariado, seguimos siendo explotados y oprimidos. Nada fundamental ha cambiado. 

El problema es que estos mercaderes políticos profesionales, tanto de derecha como de izquierda, le tienen embobada a nuestra clase social con sus discursos, ofertas, cuentos, falsos problemas y debates, etc. Por ejemplo, es un falso debate lo de “derecha conspiradora y fascista contra el gobierno revolucionario” al igual que lo de “la derecha va a equilibrar y a democratizar el país”, en fin lo de “¿izquierda o derecha?” o lo de “¿gobierno u oposición?”: ¡ni lo uno ni lo otro! ¡En el fondo son la misma mierda capitalista! Así como también es una ilusión, por ejemplo, creer que fue “un voto de protesta y rechazo al gobierno”* y/o que “las cosas van a mejorar con un nuevo alcalde” (el burguesito rodas, en el caso de quito), si por ello se entiende que vamos a “vivir mejor”. Pueden reducir los impuestos (¿?) y mejorar los servicios, etc., pero esas son cosas más que secundarias y aparentes. Insistimos: nosotros seguimos y seguiremos siendo explotados y oprimidos. Y los patrones de derecha y de izquierda por igual siguen y seguirán siendo la clase dominante, el Estado.

¿Por qué? Porque, al no ser dueños de los medios materiales de vida, tampoco somos dueños de nuestras propias vidas ni decisiones. Somos esclavos asalariados, pero que creen ser “ciudadanos libres e iguales ante la ley gracias a la democracia”. Y porque absolutamente todos los políticos, tanto de derecha como de izquierda, son representantes de los intereses de distintas fracciones del mismo capital, es decir todos ellos son capitalistas que viven a costa de nuestra explotación y dominación. Sólo representan sus intereses, no los nuestros. No son nuestros “representantes”, son nuestros explotadores y opresores con distintas caretas y disfraces. Son nuestros enemigos de clase. (¡Y pensar que hay esclavos que celebran y defienden a sus diferentes amos!)

El problema de fondo, por consiguiente, no es tal o cual candidato, alcalde, partido, y ni siquiera el gobierno: el problema de fondo es todo el sistema democrático de explotación y dominación capitalista que a diario nos impide ser los verdaderos dueños de nuestras vidas y decisiones, que a diario nos destruye como clase y como seres humanos. Por eso “no se trata de cambiar de amo, sino de no tenerlo.”

Proletarios: mientras no despertemos y no luchemos como clase, como proletariado, contra el capital-estado y todos sus representantes de derechas e izquierdas, éstas seguirán en sus pugnas de poder, en sus peleítas entre patrones y sus respectivos lacayos políticos (“allá entre blancos”), utilizándonos en este asqueroso show democrático ó como espectadores pasivos que opinan y votan cual borregos (o sea, ciudadanos) ó como carne de cañón en las calles (como actualmente está ocurriendo en venezuela). Por el contrario, la experiencia histórica de la lucha de clases y las recientes revueltas internacionales demuestran que cuando el proletariado reemerge y lucha como tal contra el yugo capitalista y estatal, derechas e izquierdas se unen en su contra en un sólo partido: el partido de la democracia, el partido de la contrarrevolución. Lo que pasa es que, como en el fondo son la misma mierda, derechas e izquierdas del capital le temen al proletariado autónomo y revolucionario que en su lucha porta “el fantasma del comunismo” y la anarquía; esto es, de la sociedad sin explotadores ni explotados, sin propiedad privada, trabajo asalariado ni capital, sin clases ni Estado, sin patrias ni cárceles de ningún tipo... una comunidad humana real y mundial. Esto no es una utopía, es una posibilidad y una necesidad histórica para la humanidad y el planeta entero.

Pero al parecer, será el mismo látigo de la contrarrevolución actual y de la miseria (no sólo económica sino de existencia) que vivimos a diario, el que, al menos por estas tierras, provocará que nuestra clase proletaria reaccione y se levante nuevamente como tal; que luche sin representantes ni intermediarios por las necesidades humanas contra el capital y el estado; que los proletarios confiemos solamente en nosotros mismos y dejemos de tener miedo de decidir y de luchar de verdad, es decir luchar para destruir lo que nos destruye (¡todo este inhumano sistema de muerte!) a fin de reapropiarnos de nuestra vida y las condiciones materiales que la hacen posible. Mientras tanto, los proletarios revolucionarios, aunque hoy seamos una ínfima minoría, seguiremos resistiendo y luchando a contracorriente: contra derechas e izquierdas por igual, contra la esclavitud asalariada y la tiranía estatal, contra la dictadura democrática del capital, contra el rebaño ciudadano y democrático. Como decía un histórico compañero revolucionario: “hoy en día, comportarse como un ser humano significa, fundamentalmente, comportarse revolucionariamente”.

¡SOMOS PROLETARIOS, NO “CIUDADANOS”!
¡NADA DE REPRESENTANTES: AUTONOMÍA PROLETARIA!
¡A COMBATIR A LA DERECHA Y A LA IZQUIERDA DEL CAPITAL POR IGUAL!
¡QUE SE VAYAN TODOS!
¡ABAJO LA DEMOCRACIA! ¡ABAJO EL CAPITAL Y EL ESTADO!
¡POR LA LUCHA DE CLASES Y LA REVOLUCIÓN PROLETARIA MUNDIAL!
¡POR EL COMUNISMO Y LA ANARQUÍA SIEMPRE!

# brigada fantasma de agitación comunista-anarquista
# quito-ecuador, fines de febrero 2014


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* Ilusión compartida tanto por sectores empresariales, políticos y académicos de derecha como por ciertos ecologistas, políticos y académicos de izquierda, cada quien a su forma y con su discurso. En cualquier caso, una ilusión democrática y por tanto burguesa y reaccionaria.

sábado, 22 de febrero de 2014

[Ecuador] ¡CONTRA LAS ELECCIONES, CONTRA LA DEMOCRACIA!

De nuevo elecciones en esta parcela capitalista llamada ecuador: espectacular y repudiable farsa donde “elegimos” a los políticos, es decir a esos burgueses, sus familiares y sus empleados-títeres bien vestidos, sonrientes, que nos ofrecen “el oro y el moro” y dicen “representarnos” para, de esa manera, robar –legal e ilegalmente- a los proletarios lo que producimos con nuestro trabajo así como nuestro poder de decidir sobre nuestras vidas. A esos que, junto con sus jueces y sus periodistas, nos tachan de “vándalos”, “terroristas” y ordenan reprimirnos, encarcelarnos y matarnos cuando nos “atrevemos” a atacar y destruir lo que nos destruye: la propiedad privada, el trabajo, la mercancía y la policía. Por eso votar no es elegir ni mucho menos decidir, es “darle más poder al poder”. Al votar (sea por un partido de izquierda sea para dizque evitar la explotación petrolera del Yasuní o para dizque impedir la firma de un tratado de libre comercio con la unión europea), no manifestamos ni cambiamos nada, ni siquiera de a poco ni “simbólicamente” -¡vaya ilusión!-. Al votar, lo único que hacemos es reproducir y consolidar el poder estatal de los malditos capitalistas sobre nosotros los desposeídos de propiedad y de poder, los proletarios. Pero sobre todo, al votar nos volvemos cómplices de nuestra propia opresión y explotación; creyendo ilusamente ser “libres e iguales” ó “protestar contra este gobierno mediante el voto”, lo único que hacemos es legitimar nuestra condición de esclavos asalariados sin conciencia ni poder sobre nuestras vidas, de borregos de la clase dominante. Nuestro voto en realidad es nuestra jaula y nuestro látigo. Proletarios: ¡No nos quejemos, pues, de los políticos después de haberlos “elegido”! ¡Elijamos luchar por cuenta propia y sin “representantes” para reapropiarnos de nuestras vidas y destruyamos todo aquello que nos lo impida!

Sí: somos proletarios que estamos contra las elecciones; más aún: estamos contra la democracia. ¿Por qué? Porque ésta no es una simple forma de gobierno, la “mejor” o la “menos mala”, sino que la democracia es el modo de ser y de vida de esta sociedad capitalista y su dios dinero, donde la única libertad e igualdad que tenemos es para comprar y vender mercancías, donde todo y todos somos mercancías, ya que nos vendemos en el mercado laboral para que los capitalistas nos exploten mediante el trabajo asalariado, compramos a otros las cosas que nosotros mismos producimos para sobrevivir, y “elegimos” a sus políticos para que el orden y la normalidad se mantengan, o sea para que ellos sigan siendo los dominantes y nosotros los dominados. La sociedad de la mercancía es la sociedad de la democracia, cuyo orden se encuentra celosamente protegido por la policía, el ejército, la represión, la cárcel; es decir, no hay democracia sin terrorismo de Estado, porque en realidad la democracia es la dictadura del capital sobre el proletariado. Su diferencia con una dictadura militar no es, pues, más que de forma y de momento: en la democracia, la dictadura del capital se camufla o se disfraza; en la dictadura militar, se quita el disfraz o se desnuda, pero en el fondo son lo mismo.* Por eso quien ejerce esta dictadura capitalista permanente es el Estado, que no es más que el mismo capital concentrado y organizado en forma política, militar e ideológica para la dominación; la junta que administra los negocios comunes de la burguesía y que monopoliza legal y “legítimamente” la decisión y la violencia en la sociedad; la mafia de las mafias. Y ninguna región ni país del mundo es la excepción, porque el capitalismo –y su estado- es mundial, porque la dictadura democrática del capital es mundial.

Proletarios: la democracia nos destruye como clase o sujeto colectivo revolucionario. Nos divide e individualiza de mil y un formas, principalmente al convertirnos en mercancías-trabajadores-consumidores y al hacernos creer ideológicamente que no somos proletarios sino “ciudadanos” que “decidimos” al sufragar en las urnas, es decir idiotas útiles del espectáculo de la representación, de la política. Todos los “derechos” y “libertades” democráticos (como la “libertad de expresión”, de votar o de “participar” en sindicatos, partidos, frentes, “colectivos”, etc.) no son más que mitos efectivos para mantenernos como esclavos asalariados atomizados y pacificados, inofensivos; como “masa” ciudadana o “pueblo” democrático, que es todo lo contrario al proletariado en tanto que negación viviente o movimiento de destrucción y superación del capital, por tanto, de la democracia. Siendo que sólo en la comunidad de lucha proletaria real se prefigura la comunidad humana real sin explotación ni opresión, sin separación y por lo tanto sin representación: el comunismo o la anarquía. Precisamente por esto la democracia teme y anula al proletariado convirtiéndolo en una masa inerte de individuos-ciudadanos, productivos y consumistas. Lo que, por desgracia, le sigue dando resultado hasta el momento, pues la mayoría de proletarios aún cree que “somos iguales y libres gracias a la democracia”. Mientras que la burguesía sabe bien que es al contrario y, entre dientes, dice con razón: “¡Imbéciles: son mis esclavos!”

La dominación democrática no funcionaría ni sería posible sin la existencia y la competencia de la derecha y la izquierda. Las cuales, en realidad, no son contrarias, son complementarias, como los dos lados de la misma moneda. Sus debates y sus disputas (por puestos de poder, leyes, reformas, presupuestos, obras, impuestos, notas de prensa, etc.), además de ser secundarias y superficiales o problemas falsos, son peleas entre patrones y sus lacayos arribistas por la repartición del pastel del poder político, el dinero y la popularidad… Derecha e izquierda son diferentes moscas disputándose la misma mierda o, mejor dicho, la misma mierda con diferentes moscas. Lo grave de esto, en el fondo, es que estas distintas fracciones del mismo capital-estado nos emboban con su propaganda y sus ofertas, nos ponen a discutir esos falsos problemas, nos utilizan como masa electoral o carne de cañón en sus disputas y, de esta manera, nos anulan o destruyen como clase autónoma y revolucionaria. Eso es lo que hace el gobierno “socialista del siglo XXI” de correa (o de ap), que en realidad es la dictadura democrática y progresista del capital sobre el proletariado en esta cárcel patriótica llamada ecuador; de hecho, el gobierno de la “revolución ciudadana” es el más capitalista y contrarrevolucionario de la historia de este país. Mientras que su “oposición” democrática, sea de derecha (nebot, rodas, psp, etc.) sea de izquierda (mpd, pachakutik, ps-fa, etc.), es una oposición igualmente burguesa, igualmente contrarrevolucionaria. En resumidas cuentas, proletarios: todos los partidos de derecha y de izquierda son capitalistas y sólo velan por sus mezquinos intereses, en contra de nuestros intereses.

Por eso la democracia sólo es y puede ser capitalista o burguesa (¡no existe la “democracia verdadera, buena, participativa, directa” ni peor aún la “democracia obrera, socialista, revolucionaria”!). Por eso toda izquierda –de cualquier color y denominación- siempre ha sido y será la izquierda del capital o la social-democracia, enemigo histórico pero camuflado del proletariado, de la revolución social real. Por eso a la dictadura democrática del capital no se la combate desde la misma democracia –esto es, participando en elecciones o recolectando firmas para una “consulta popular”, con diálogos y negociaciones o con protestas ciudadanas y pacíficas-; sino solamente desde la acción directa y autónoma del proletariado para reivindicar e imponer nuestras necesidades humanas o intereses de clase, por fuera y en contra de todas las instituciones democráticas del capital y el estado: empresas, gobierno, congreso (“asamblea nacional”), ministerios, ejército, policía, partidos, sindicatos, ongs, iglesias, universidades, medios de comunicación, etc. Lo cual puede manifestarse desde una simple hoja volante hasta una lucha callejera, desde un pequeño boicot o sabotaje hasta una huelga real…

En este caso, ni siquiera “votando nulo”, como proclaman algunos grupúsculos izquierdistas pseudorevolucionarios, porque esto no deja de ser otra forma de protesta democrática, ciudadana, burguesa; sino dejando de votar, absteniéndonos de manera conciente, activa y colectiva, y denunciando el carácter capitalista de las elecciones y de toda la democracia. Pero no sólo eso, se trata de ir mucho más allá, es decir no es una cuestión individual de votar o no votar –y de ser o no multado- (lo que sería otro falso y burdo dilema), sino de luchar como clase contra toda la explotación y dominación capitalistas siempre que y donde sea posible (en el trabajo, en el lugar de estudio, en la calle, en el barrio, en la casa…), de practicar la solidaridad de clase, de organizar colectiva y militantemente esa lucha y esa solidaridad, de reapropiarnos de nuestra experiencia histórica y nuestra teoría revolucionaria como proletariado, de profundizar o radicalizar la conciencia y la acción clasistas y anticapitalistas; en fin, se trata de romper con la totalidad del capitalismo, de la democracia. Entonces, proletarios: ¡No votemos: luchemos y organicémonos como clase por fuera y en contra de todas las estructuras y formas del capital y el estado! ¡Rompamos revolucionariamente con toda esta mierda capitalista y democrática para reapropiarnos de nuestras vidas y vivirlas de verdad!

Es cierto que el pinche “certificado de votación” sirve para “todo tipo de trámite” y que no es nada “bonito” que nos multen –o sea que el estado nos robe aún más- por no haber ido a votar. Pero recordemos que al votar, ajustamos y legitimamos nuestras propias cadenas. Reconozcamos también que ya nos roban nuestro esfuerzo y nuestro tiempo todos los días en el trabajo, en las aulas, en el cobro y la utilización de los servicios, etc. Además, gane quien gane las elecciones, nada cambiará: seguiremos siendo explotados y oprimidos. Por el contrario, al no ir a votar (al igual que al no ir a trabajar, a estudiar, o al apropiarse de ciertos productos o usar ciertos servicios sin pagarlos… en fin, al romper la rutina y la normalidad cuando sea posible) y, en cambio, al ponernos a luchar de manera conciente, colectiva, organizada, autónoma y directa por nuestras necesidades vitales, recuperamos de algún modo nuestro ser proletario (ya que el proletariado se afirma como tal al luchar contra el capital), el control sobre nuestra vida, nuestra dignidad, nuestra humanidad… Sería algo así como un síntoma, una expresión de rechazo no sólo contra este farsante y tiránico gobierno capitalista sino contra toda esta miserable no-vida que nos toca soportar diariamente; un (re)inicio, una chispa que, si no es ahora, mañana tarde o temprano se prenderá y crecerá sin poder ser controlada. Y eso es algo que los ricos y poderosos, y sus bomberos socialdemócratas, realmente temen. Ya va siendo hora, proletarios, de que dejemos de tener miedo y de que más bien empecemos a darlo, tal como nuestros hermanos de clase ya lo están haciendo en otras regiones y países…

La dictadura democrática y progresista del capital hoy es más catastrófica y asesina que nunca en todo el mundo de mil y un maneras: depreda la naturaleza, aumenta la explotación, sube los precios y baja los salarios, arroja a millones al desempleo y la miseria, mata de hambre o a balazos… Por esto mismo, la llama de la revuelta proletaria se ha encendido de nuevo en todas partes (brasil, chile, siria, egipto, turquía, suecia, grecia, españa, ucrania, bosnia, china, bangladesh, etc.). Tarde o temprano, la revolución proletaria o comunista mundial será una cuestión de vida o muerte para toda la humanidad (y la naturaleza). El proletariado no tiene absolutamente nada que aportar –ni siquiera “críticamente”- a esta sociedad mercantil-democrática que lo niega y lo destruye a diario. Para afirmar su humanidad, para gestar y vivir la comunidad humana, sólo puede y tiene que destruirla por completo y de raíz. ¡No nos preparemos, entonces, como “buenos ciudadanos” para las elecciones nunca más! ¡Preparémonos como clase para la revolución, para destruir lo que nos destruye: el mundo de la mercancía y por ende de la democracia! Esta vez será no ir a votar, denunciar al enemigo y reanudar la lucha de clase; en el futuro, posiblemente será quemar las urnas y tomar el poder sobre nuestras vidas como parte de una insurrección que imponga la dictadura revolucionaria del proletariado, es decir la dictadura social, antiestatal y mundial de las necesidades humanas sobre el capital, verdugo de la humanidad y la naturaleza, de la vida. De lo contrario, simplemente moriremos… sin antes haber vivido de verdad, humanamente. Hasta entonces, sólo luchar será vivir y vivir será luchar.

¡LA DEMOCRACIA ES LA DICTADURA DEL CAPITAL SOBRE EL PROLETARIADO!

¡LA DEMOCRACIA SE BASA EN NUESTRA ESCLAVITUD ASALARIADA Y LA GARANTIZA!

PROLETARIOS: ¡A LUCHAR CONTRA LA DEMOCRACIA!

¡EN LAS ELECCIONES NO ELEGIMOS NI DECIDIMOS NADA, NO NOS ENGAÑEMOS!

¡NO VOTEMOS NI NOS QUEJEMOS: LUCHEMOS Y ORGANICÉMONOS AUTÓNOMAMENTE CONTRA EL CAPITAL, EL ESTADO, LOS PARTIDOS, LOS SINDICATOS, LOS FRENTES, LAS PATRIAS!

¡NO NOS PREPAREMOS PARA LAS ELECCIONES NUNCA MÁS, PREPARÉMONOS PARA LA REVOLUCIÓN COMUNISTA!

¡POR LA GUERRA DE CLASES Y LA DICTADURA REVOLUCIONARIA DEL PROLETARIADO A NIVEL MUNDIAL!

¡RECUPEREMOS EL PODER SOBRE NUESTRAS VIDAS PARA VIVIRLAS DE VERDAD Y DESTRUYAMOS TODO AQUELLO QUE NOS LO IMPIDA!


# brigada fantasma de agitación comunista-anarquista
# quito-ecuador, febrero 2014
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* Como bien lo explican unos compañeros del cono sur: la dictadura militar no surge contra la democracia; es la continuación de su tarea cuando ésta se muestra impotente para aplastar el avance de la lucha proletaria que amenaza los intereses capitalistas. Cuando la cooptación democrática por parte del estado y de su cómplice, la izquierda del capital, se muestra insuficiente, a la burguesía sólo le queda “la razón de la fuerza”. Y cuando el proletariado enfrenta a la dictadura militar y amenaza con tirarla abajo, la burguesía nuevamente recurre a la democracia. En cualquier caso, siempre se trata de la dictadura del capital sobre nuestra clase.

domingo, 26 de enero de 2014

Ucrania - Declaración de la Unión de Trabajadores Autónomos de Kiev sobre la situación política actual


Las leyes que fueron aprobadas el 16 de enero mostraron que la facción de la clase dominante, que ahora controla el gobierno, está listo para instalar una dictadura burguesa reaccionaria en el modelo de los regímenes latinoamericanos de la década de 1970. Las "leyes dictatoriales" criminalizan toda protesta y limitan la libertad de expresión , también , establecen la responsabilidad por "extremismo” . Portavoces del parlamento de la dictadura de la clase de la burocracia corrupta y la burguesía monopolista son el Partido de las Regiones y el llamado Partido "Comunista" de Ucrania, que hace mucho tiempo se ha convertido en una fuerza política al servicio de los intereses de capital.

El sistema represivo de Ucrania se apoya en los aparatos de la policía y las pandillas callejeras de stormtroopers (tropas de tormenta) progubernamentales. A veces este tipo de estructuras paramilitares son comandadas por ex oficiales de policía. En acción también hay Escuadrones de la Muerte. De acuerdo con información confirmada, dos personas fueron secuestradas desde un hospital y luego torturados. Uno de ellos murió en un bosque. Además, las fuerzas especiales utilizan armas milimétricas para disparar contra los manifestantes , y no se trata sólo de armas traumáticas. Uno de los muertos, de acuerdo con una foto de su cuerpo, recibió un disparo en el corazón. Según todos los indicios fue víctima de un francotirador. En la mañana del 23 de enero, el número de muertos constituye de 5 a 7 personas. Pero no sabemos la magnitud real de la violencia.

La ideología del régimen en el poder, es una mezcla de nacionalismo al estilo Putin, teorías de la conspiración y la convicción de su derecho, como elite, de gobernar sobre la estúpida población. Grupos de apoyo a Berkut (principal fuerza de la policía antidisturbios) en las redes sociales están llenas de artículos antisemitas que pretenden que los líderes de la oposición son Judíos y quieren viciar al pueblo mediante la legalización de los matrimonios del mismo sexo. Esto apenas se diferencia de la retórica de los radicales ucranianos de derecha.

En los últimos días, se enfrentan no sólo la extrema derecha al gobierno, sino también gente con puntos de vista más moderados. Y ellos constituyen la mayoría de los manifestantes. Muchos de ellos son indiferentes al nacionalismo o se han predispuesto negativamente al mismo. Muchos de ellos no son compatibles con la integración en la UE. La gente va a las calles para protestar contra la violencia policial. Y una parte importante de ellos es poco entusiasta o incluso escépticos sobre los enfrentamientos en la calle Grushevskogo. A menudo uno puede escuchar que los radicales de derecha son un "caballo de Troya" de Yanukovich y los servicios especiales, diseñados para desacreditar la protesta. Ciertamente, habría muchas más personas de Kiev participando en las protestas si existiera una manera de echar de la calle a estos idiotas útiles al gobierno. Top de sus demandas es darles puestos de trabajo en el Servicio de Seguridad de Ucrania después de la "victoriosa revolución ".

Los anarquistas debemos participar en las manifestaciones y piquetes que se dedican a la defensa de los derechos y libertades usurpadas por las leyes del 16 de enero. Esto tiene sentido para tomar medidas en el lugar de trabajo de cada uno o en su barrio, y ayudar a sabotear las decisiones de la dictadura. No tiene mucho sentido participar en las actividades de la calle Grushevskogo , que no tienen sentido desde el principio . Estas actividades sólo dan al gobierno una bonita imagen para la televisión y le permiten identificar a los elementos radicales, mediante la localización de los teléfonos móviles y la grabación de vídeo.

En el caso de una victoria de la oposición, así como en el caso de una victoria del gobierno, tendremos que librar una larga y dura guerra contra cualquiera de esos regímenes. Esto debe entenderse. Necesitamos reunir fuerzas para iniciar la propagación de nuestra propia agenda libertaria y proletaria en la política ucraniana.

No hay dioses, ni amos! Ninguna nación, ni fronteras! 

# Unión de Trabajadores Autónomos , Kiev local.
# Enero de 2014
http://avtonomia.net/2014/01/23/awu-statement-current-political-situation/

viernes, 24 de enero de 2014

Chile - Detienen a compañera acusada de disparar a un guardia de Banco Estado los hechos

El 21 de Enero del 2014 una silueta vestida de negro ingresa en la mañana a la sucursal del Banco Estado en Alameda con Las rejas. Descarga 4 tiros del revolver que cargaba sobre el cuerpo de Ronaldo Vargas Fuentes, uniformado para-policial que decidió dedicar su vida a cuidar las riquezas y acumulación del poderoso. La compañera consigue gritar: “Venganza”!. 

Tras los disparos, la compañera deja el revolver con el que entro, sustrae el del guardia y escapa en bicicleta del sector.

Por su parte el miserable consiguió ser atendido salvando con vida del atentado.
Por otra parte, según la prensa y la policía la compañera Tamara Sol Farías Vergara es detenida luego de que se dirigía a la comisaría para dejar una constancia por robo de una bicicleta, cuando los policías deciden revisar el bolso que portaba, ella se resiste intentando empuñar el revolver a lo que personal de la comisaría consigue reducirla. En la comisaría se niega a colaborar y entregar su identidad.

Recordemos que el compañero anarquista Sebastián Oversluij, fue abatido hace ya más de un mes por un miserable uniformado de un Banco Estado, en Pudahuel luego de una frustrada expropiación. 

¡¡Solidaridad inmediata e indómita con la compañera Sol!!!
¡¡¡No dejaremos espacio para el circo mediático, la carroña de los buitres, las campañas del terror de los poderosos ni las fantasías de fiscales: Solidaridad!Ahora!! 

miércoles, 22 de enero de 2014

Brasil - RUPTURA REVOLUCIONARIA CON LA HUELGA SINDICAL ORGANISÉMONSNOS FUERA Y CONTRA TODOS LOS PATRONES, SUS GOBIERNOS Y SUS APARATOS

..Los acontecimientos de los últimos años, en todo el mundo, muestran que las personas luchan no por lo que saben, sino por lo que necesitan. Es en la propia lucha y no en la prensa, la televisión o la escuela, que la
mayoría aprende cuáles son sus intereses y sus verdaderos amigos...El rechazo de los partidos electorales, de los sindicatos y de otros instrumentos del capital, no debe transformarse en un rechazo de nuestra parte por toda organización colectiva. Eso sería un terrible triunfo del capital. Debemos unirnos y luchar unidos contra el capitalismo, romper con todos los aparatos burgueses, patronales, estatales, y salir del individualismo, la comodidad individual o de los intereses mezquinos y sin perspectiva. No existe salida individual o de pequeños grupos. Es preciso unificar más en base a nuestras banderas y no las del enemigo...
Los reclamos son solamente los síntomas del capitalismo que es la enfermedad que los hace aparecer
o reaparecer. Mientras el mismo exista nunca estaremos seguros. Por lo que nuestro verdadero objetivo debe ser, continuando y como parte de todas las luchas de los trabajadores del pasado, abolir el capitalismo y erigir sobre sus ruinas una sociedad sin clases, sin Estado sin patrones, sin competencia, sin consumismo,
sin crímenes, sin corrupción, sin miseria, sin opresión. En último análisis, una verdadera comunidad humana, como la que existió por centenas de miles de años antes del surgimiento de las clases sociales. A esas  sociedades algunos dan el nombre de socialismo, otros de comunismo, otros de anarquía. El rótulo no importa. El enemigo, se esfuerza para desmoralizar estos nombres e ideales, que teme mortalmente,  asociándolos a situaciones históricas que nada tienen que ver con su significado real. Pero no tenemos otra  salida que luchar por aquella, aún más en estos tiempos de crisis ambiental mundial, de crisis económica general, que empuja a la miseria, hasta a los trabajadores de los países ricos, y agrava la pobreza y el endeudamiento en todas partes, en estos tiempos que el capital prepara guerras y catástrofes más prolongadas y destructivas. Pero, para ello, necesitamos desarrollar asociaciones proletarias libres e independientes; consolidar y reforzar los lazos organizativos que fuimos creando, cristalizar y multiplicar los diferentes niveles de organización exigidos por la lucha, asumir la organización de las diferentes tareas exigidas por la bestia capitalista, incluyendo la organización de la autodefensa contra la represión. No se debe confiar nunca en la legalidad o actuar de forma imprudentemente abierta, en especial en la era... de Internet y cuando las calles están supervigiladas. Sin esto no conseguiremos nada...

¡ORGANICÉMOSNOS FUERA Y CONTRA TODOS LOS PATRONES, SUS GOBIERNOS Y SUS
APARATOS!
¡REFORCEMOS LA UNIDAD DE TODOS LOS PROLETARIOS, EN BASE DE LA ORGANIZACIÓN, LA COORDINACIÓN Y FOCALIZÁNDONOS EN LA LUCHA INTERNACIONAL CONTRA EL CAPITAL!

# Extractos de un volante difundido el 10 de julio de 2013 a propósito del llamado sindical a la huelga general y firmado por Emancipación Proletaria. Publicado en Revista Comunismo nro.63

jueves, 16 de enero de 2014

¡LO QUEREMOS TODO! Contra los planes de austeridad

El nuevo papa que vino a limpiarle la cara al catolicismo predica la austeridad, el ser buenos cristianos que se conforman con poco, el observar a los ricos con paciencia y piedad. Los políticos de los países más castigados por la crisis llaman a hacer otro esfuerzo más por la patria y la economía nacional. En los países más estables el llamado a la austeridad es para no caer en la desgracia de esos países, empujando a trabajar en cada vez peores condiciones mientras se señalan como amenaza las desgracias del ejército de reserva desocupado y hambriento de esta u otra región. Los ecologistas y los economistas (¿o son lo mismo?) llaman a la austeridad y nos culpan de las catástrofes medioambientales. Según ellos, nuestras costumbres antiecológicas están destruyendo el planeta, pero no dicen que esas costumbres son la forma de vida impuesta democráticamente por la dictadura capitalista y que son un grano de arena en el desierto de este modo de producción y reproducción que se contrapone a la vida. Y ante todo tratan de ocultar que la erradicación de esa destrucción planetaria sólo es posible destruyendo esta sociedad de muerte sometida a la tasa de ganancia.

La austeridad es un llamado a proteger el débil equilibrio de la economía burguesa pidiendo sacrificios a los proletarios por el bien de la nación. Un llamado a evitar que se profundicen y violenten aún más los enfrentamientos de clase, dejando en ridículo a las fuerzas represivas del Estado, así como a los negociadores de nuestras vidas quienes siempre nos dicen que no debemos atacar sino aguantar: sindicatos más o menos reformistas, partidos de todos los colores, grupejos más o menos parlamentarios, ecologistas y autoproclamados filántropos. Los llamados a la austeridad intentan disciplinar al proletariado y hacerlo colaborar con sus explotadores, obligarnos a ajustarnos aún más los cinturones frente a las migajas que quedan del triste festín burgués.

Pero el proletariado… ¡Lo quiere todo! ¡Para apropiarse de lo que necesita, para juzgar todo lo que ha creado este mundo de miseria inspirado en la ganancia y si es necesario desecharlo, para destruir lo que nos destruye.

Nuestra clase está determinada históricamente por su propia vida a asumir una lucha para abolir todas las condiciones que han separado al ser humano de sus medios de vida, a imponer la sociedad sin clases que lleva en su propio ser, derribando la tiranía del valor en favor de los intereses y las necesidades de la vida. Las reivindicaciones que el proletariado va realizando (menos horas de trabajo, más medios materiales para satisfacer sus necesidades, rechazo a sacrificios…), y que tratan de ser transformadas en reformas (es decir, destruidas) por el reformismo, son los diferentes momentos, los diferentes niveles, en los que el proletariado va expresando su tendencia a reivindicarlo todo. Son los momentos de todo el proceso histórico en el que se desarrolla el programa revolucionario del proletariado que se dirige hacia la expropiación de los expropiadores aboliendo la propiedad privada, el trabajo asalariado y el Estado, apropiándose de todos los medios de producción y reproducción de la vida, pero no para tomarlos tal cual y hacer uso de ellos, pues estos medios fueron concebidos por criterios de valorización, sino para cuestionarlos en su totalidad, desechando lo que haya que desechar… En definitiva, transformando toda la producción material de la vida y haciendo de ella una producción verdaderamente humana. 

# Proletarios Internacionalistas, Enero de 2014.
www.proletariosinternacionalistas.org

# versión en pdf para imprimir.

domingo, 29 de diciembre de 2013

Volante anónimo desde las calles del suburbio

Quemar simplemente el decorado de lo que no queremos ver nunca más, el de la miseria que oprime, el de la ciudad de hormigón que encierra, que asfixia.

Quemar los medios de transporte que humillan todos los días la mposibilidad de salir de ese gris.

Quemar las escuelas de «la república» que son los primeros lugares de exclusión, de selección, de clasificación, de aprendizaje a la obediencia incon-dicional. Quemar los ayuntamientos que gestionan la miseria, y las comisarías, sinónimos de humillación, prepotencia y palizas.

Quemar el Estado que gestiona esas prisiones a cielo abierto.

Quemar los locales de los partidos políticos, quemar a los políticos despreciativos. Quemar a la élite.

Quemar los depósitos de mercancías, las concesionarias automotrices, los bancos, los videoclubs, los supermercados, los centros comerciales, los canales de televisión.

Quemar y no robar, sólo para transformar en humo esta mercancía por la cual debemos reventar trabajando y que debemos «normalmente» codiciar, consumir, acumular.

Quemar porque parecería que es la única forma de hacerse oír, de no ser invisible.

Quemar con el espíritu evidente de hacer cambiar las cosas.


# Este texto recorrió las calles de diversos suburbios durante la revuelta del 2005 en Francia
# Publicado en el libro "La llama del suburbio", por Proletarios Internacionalistas. Descargar en: www.es.proletariosinternacionalistas.org/la-llama-del-suburbio

[Chile] Al compañero Sebastin Oversluij

La pantalla escupe su versión de los hechos. Y mi corazón se aprieta de tristeza y rabia. Como hienas hambrientas se regocijan en su festín de sangre proletaria.
En su enfermo mundo, héroe es el mercenario que asesina por miserables pesos. Y recoge feliz las migajas que el amo le lanza cual escupo al centro de su conciencia.
Yo pienso en tus últimos momentos. En el plomo ardiente penetrando en tu carne, como llegando al corazón del pueblo pobre. En esa herida que te devuelve a la tierra. Y en esa ráfaga desesperada que destroza cristales, como queriendo derribar este podrido mundo en un instante, para que caiga todo, ahora, íntegro.
No te conocí compañero, pero te quedas con nosotros para transformar este nudo amargo en la garganta en hermosa rabia. En ataque certero, sorpresivo, planificado.
Y será con piedras y con balas, con fuego y dinamita que vengaremos tu sangre.
Para que sobre las ruinas de este mundo podamos encontrarnos sin tristezas ni pesadillas. Felices y enteros.

por anónimo / Diciembre de 2013

* El día 11 de diciembre son detenidos los compañeros Hermes y Alfonso, en la comuna de Pudahuel, acusados presuntamente de su participación en el asalto a un Banco Estado de esa comuna, donde también es asesinado en manos de un bastardo y cobarde guardia del capital, el compañero Sebastián Oversluij Seguel. Mas información y comunicados: hommodolars